Aakshhepangalundo……..
Pooram kodi kayaratte”
(“നാല് തറ നൂറു നായരും , ചുങ്കത് അച്ഛനും , മംഗളം ഇരുനൂറും, ചെമ്പ് പണിക്കരും, തോട്ടക്കര നാല്‍പ്പത്തി ഒന്‍പതും, നമ്പ്രത്തു നായരും, കൊളപ്പുള്ളി സ്വരൂപത്തില്‍ നിന്നും, ചെറു കര നായരും, വടകര നായരും , കൂട്ടാല നായരും, കൈപ്പന്ചെര്രി നായരും, പങ്കു രായ്രത്തു നായരും, തച്ചോളി കോയ്മയും, സമുദായത്തു നിന്നും പണ്ടാരത്തു നിന്നും, മഞ്ചട്ടി കുരിക്കളും, കളരി പണിക്കരും എത്തീലെ, എത്തീലെ, എത്തീലെ?
ആക്ഷേപങ്ങളുണ്ടോ?
പൂരം കൊടി കയറട്ടെ. )
No. I have no objection. Let the flag be hoisted. After all I am a chamravattom-kozhippuram nair strayed into the thattakam of Chenakkathhur bhagavathi. A parvenu strayed into the company of patricians, so to say. I am here not even by invitation, like the Vadakara nair (who ever he is) or the person from thachholi koima.
A cock is sacrificed when the flag is hoisted on the midnight when Makeeryam star is in Kumbham. Pooram is on the sixth day from then. The head of the cock is for the Chembu Pannikker. So I am told.
The Bhagavathi seems to be pleased with the Panikkers, considering how they have fared in recent times. The Chembu Pannikkers are coming back to the ‘thattakam’ through a recent matrimonial alliance.
I have no idea who are the 49 from Thottakkara. Presumably they must be Nairs. Panagatt?, Kelath?, It is quite sad that we do not maintain any temple records like they do in the Church. Nambrath nayars are still there. Two of them, Madhavan and Ravi were in the same school with me. Remnants of Kolappulli swarupam is of course there scattered all over the district. Who does not know ‘Taravadi’ Unni? Kaippencherry Nair is also a familiar name. Their house was one of the many houses my family stayed on rent. Kaippancherry Unni Nair, who was the chauffer of Dr. Ramanunni Nair was a cult figure. Many a story relating to prohibition days in Ottapalam is built around him.
There is no record of how the remaining parts of the carcass of the slain cock were distributed after the head is appropriated by the Chembu Panikker.
That was then. Then it was the Kattana Nairs.
Last year when I went for the pooram, it was a committee headed by retired postman Sankaran.
There is a need for amending the ‘Vilichhu chodippu’.
It should be “ CPM Pinarayi groupil ninnum, Achuthanandan groupil ninnum, Congress Antony groupil ninnum, Karunakaran groupil ninnum, Chandi groupil ninnum, muslim leagueil ninnum, PDP il ninnum, NSSil ninnum, SNDPyil ninnum, Poraattathhill ninnum prathinidhikal ethheele…
Let the loot begin
Also, the flag hoisting should be on the midnight of the day when the red star(Mars?) is ascendant. Then people will be justified in crying..,
AYYIYYOOO…
Vappala Unnikrishnan wrote
ReplyDeleteI haven't been to the Kavu on the pooram kodiyetam day and so haven't heard the proclamation. I know that formal permission of the sthani nairs are taken in a ceremonial manner. The Kattana , Nambrath and Chathankandath families are closely linked to the pooram. Thottakara 49 nair families is highly improbable as a major chunk of Thottakara comes under Killikulangara Bhagavathi thattakam. Those connected with Killipooram are Nattath and Kadungottu families. Other families ,patrician or parvenu, are Mullasseri ,Kunnath Puliayakote, Ullatil ,Kelath(mayankotu), Pananghat, Mamballikalam etc. I know of a Kozhipurath branch in thottakara. But I have a feeling that the roots of Panaghat, Mamballikalam etc are elsewhere. All from hearsay!
മാതൃഭൂമി മൂകാംബിക സപ്പ്‌ളിമെന്റ് ( ) ല്‍ ഡോക്ടര്‍ രാജന്‍ചുങ്കത്ത് വിളിച്ചു ചൊല്ലല്‍ എഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങിനെയാണ്.
ReplyDelete"നാല് തറ നൂറു നായരും, ചെമ്പില്‍ പണിക്കരും,ചുങ്കത്ത്അച്ചനും, നമ്ബ്രത് നായരും, ചെറുകര നായരും,കൂട്ടാല നായരും, കൈപ്പന്ചെര്രി നായരും,പ്ലക്കോട്ടു നായരും, കുളപ്പുള്ളി സ്വരൂപവും,ചുനങ്ങാദ്‌ കൊയ്മയും, തെക്കെപ്പാട്ട് കുറുപ്പും, മന്ച്ജെട്ടി കുരുക്കളും, തോട്ടക്കര നാല്‍പ്പത്തി ഒമ്പതും, നടുവത്ത് നായരും, തച്ചോത്തു കൊയ്മയും,മംഗലം ഇരുനൂറും,തന്ത്രി നമ്പൂതിരിയും, ഊരായ്മക്കാരും, സമുദായവും, പണ്ടാരത്തില്‍ നിന്നും എത്തിയോ? അര്‍ദ്ധരാത്രി കളി തുള്ളി എത്തിയ കോമരം താഴെക്കാവിന്റെ നടയില്‍ നിന്ന് ഉറക്കെ വിളിച്ചു ചോദിക്കും. മറുപടി ഇല്ല എന്നാണെങ്കില്‍ വെളിച്ചപ്പാട് ഈ ചോദ്യം മൂന്നു തവണ ആവര്‍ത്തിക്കും. എത്തിയെന്ന് മറുപടി ലഭിച്ചാല്‍ നാട്ടുക്കൂട്ടം 'അയ്യോ, അയ്യയ്യോ!....എന്ന് ആര്‍ത്തു നിലവിളിക്കും അതോടെ ചിനക്കത്തൂര്‍ പൂരം മുളയിട്ടത്തിന്റെ അടയാലമെന്നോണം താഴെക്കാവിലും, മേലെക്കാവിലും, കൂത്തുമാടത്തിലും,കൊടി ഉയരും."